Teoría Vincular del Narcisismo (VER PDF)
En este libro, Manfredo Teicher intenta la articulación de algunas teorías clásicas de la historia de la psicología y de la filosofía. La idea Hegeliana de conflicto entre autoconciencias, intentado cada una obtener el reconocimiento de las otras autoconciencias, igualmente autónomas, se combina con la idea Freudiana del amor a sí mismo o narcisismo. El sujeto aparece por un lado determinado por sus pulsiones egoístas inconcientes y buscando simplemente avasallar, pasar por encima de las necesidades del otro. La crisis surge cuando el individuo encuentra delante de si, un semejante, igualmente egoísta, igualmente pulsional, pujando por satisfacer simplemente sus deseos. Desde aquí, queda un solo camino: o el reconocimiento mutuo del semejante, el respeto por el otro, o la pugna, la guerra de los seres enfrentados por lograr sus metas pulsionales. Este libro de M. Teicher resulta un eslabón esencial entre la dialéctica del Amo y del esclavo de Hégel y las teorías del inconciente freudiano, en especial, las ideas sobre el narcisismo y su relación con la vida y el conflicto social.
La Aventura Adolescente (VER PDF)
Teicher nos presenta un momento nodal de la vida de todo ser humano, aquel en que la crisis de la adolescencia plantea al individuo una mutación absoluta de todo lo que tenía por seguro, por inamovible, para ingresar en un auténtico temporal de auto-revisión. El adolescente gana y pierde respecto de su narcisismo. Se independiza de sus padres, ingresa en el mundo social adulto, puede tener iniciativas sin consultar a nadie. Pero también, experimenta los sinsabores que la realidad ha de imponerle marcándole dolorosamente sus límites y deficiencias. La forma en que el adolescente logra resolver este nudo psicológico, será la que determine su condición psicológica adulta. Es el momento en que cristalizará la salud, la enfermedad, la felicidad y quizás también, la locura.
Vivir en Pareja (VER PDF)
Las necesidades propias, no son las necesidades ajenas, esto resulta una obviedad, sin embargo, ante una situación de convivencia, se torna un problema central, muchos veces insoluble. Toda persona se siente el centro del mundo y en verdad, lo es. Es el centro de su mundo, pero no del mundo del otro, quien se siente igualmente central, especial, único y sobre el que debe recaer toda la atención. Así nos gobierna la parte oculta de la personalidad, la que se llama inconciente desde la creación del psicoanálisis. Para poder formar una pareja, es esencial renunciar a imponer al otro las condiciones propias, el puro egoísmo, la pura vida pulsional individual y reconocer al otro en una dimensión plena.
Entre el psicoanálisis y la psicología social I (Ver PDF)

Entre el psicoanálisis y la psicología social II (Ver PDF)
 
El extraño destino del Juan y de la Juana (35 cuentos) (Ver PDF)
 
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